В Израиле проще быть геем, чем гоем EgyptClub.ru : Египетский Клуб. Форум

Влад, тут просили реакцию непосредственно израильтян.
Вот она от рядового жителя пригорода Тель-Авива без моих комментариев и оценок. Просто копирую его ответ на мою просьбу высказаться.
======================================
Дорогой ..., приветствую Вас! ...рассказала мне о статье, о Вашей просьбе и я решил выразить здесь своё мнение по поводу содержания данной статьи Михаила Ошерова. Честно говоря, кроме неприятного осадка никаких ощущений нет. С подобными рассуждениями мне приходилось встречаться раньше, общаться, спорить, но теперь по прошествии многих лет жизни в Израиле я понимаю, что это пустая трата времени. В нашем многосекториальном пестром израильском обществе таких ошеровых немало, но к счастью их подавляющее меньшинство, и честно говоря среди моего круга общения их нет вовсе, а лично я дискутировать с ними желания не имею, хотя можно на каждый аргумент привести 2-3-5 контраргументов.
Стиль статьи обнаруживает автора, как человека образованного, но настроенного антиизраильски, естественно антисионистки и даже антисемитски, хотя видимо сам Ошеров имеет еврейское происхождение. Статья полна искажений, тенденциозного одностороннего анализа вещей и прямой лжи. Явно преувеличено влияние ультраортодоксального населения на жизнь всего израильского общества. Да , на заре создания государства между светским руководством и лидерами религиозных кругов был заключен статус-кво. И это отражено в сферах общественной жизни страны по принципу сохранения еврейского облика государства. В Израиле проживают евреи выходцы из более 70 стран (и их потомки) Разумеется, они все очень разные, но как раз объединяет их еврейская традиция, язык иврит и общая древняя история. Но Ошеров этого не понимает (или не знает). Он хочет очернить сионистов – они уничтожили идиш, они выгнали арабов и т.д. Никто идиш не уничтожал. В процессе бурного развития и становления иврита идиш (кстати это далеко не единственный еврейский язык – есть ладино- еврейско-испанский, еврейско-бухарский, муграби язык евреев Северной Африки) еврейские языки диаспоры вытеснялись и выходили из употребления. На идиш страшно повлиял Холокост – две трети носителей идиш уничтожили нацисты в период с1939 по 1945 т.е. за 3 года до провозглашения Израиля. Никто не запрещает в Израиле пользоваться еврейскими языками, равно как и другими языками, включая русский. Более того, г-н Ошеров вероятно не знает, что идиш и ладино имеют в Израиле особый юридический статус.
В период сионисткого заселения страны в 1900-40-е годы как раз резко увеличилось арабское населения, поскольку бурное развитие сельского хозяйства и городов побуждало арабов соседних стран переселяться на территорию подмандатной Палестины в поисках работы и лучшей жизни. Г-н Ошеров упорно игнорирует тот факт, что 29 ноября 1947 года ООН приняла план раздела Палестины на 2 государства – евр. и арабское . Евреи провозгласили Израиль строго в отведенных границах 14 мая 1948 года, а 15 мая началась война за независимость с 5 арабскими странами одновременно. Возникла искусственная проблема арабских беженцев, которых никто не выгонял, но они предпочли поселиться в лагеря беженцев своих соплеменников в соседних и дальних странах вместо того, чтобы строить своё арабское государство на выделенной территории. Я уже давно задаю господам ошеровым простой вопрос почему не было создано арабское государство в период с1947 по 1967 гг на западном берегу Иордана и в секторе Газа? Ни одного израильтянина там не было и никто не мешал. Никто не дал вразумительного ответа. Ответ прост – арабы не заинтересованы были в создании и строительстве своего государства в Палестине – гораздо лучше с их точки зрения воевать с Израилем, а если войны проигрываются, то можно терроризировать мирное население. Ошеров лукаво умалчивает о том, как Голанские высоты стали частью Израиля. Он лишь констатирует факт – завоевали. Да завоевали в результате войны 67-го г. А до этого долгие годы сирийская артиллерия прицельно обстреливали изр. поселки, города, дороги – были убиты и ранены десятки мирных граждан и детей. Можно ещё бесконечно долго полемизировть о контролируемых территориях и поселенцах. Это сложная проблематика – болезненная тема общественных дискуссий в израильском обществе. Очевидно, что с одной стороны на этих территориях создана палестинская автономия, что само по себе уже шаг вперед, с другой сохраняется буферная зона- стратегическая глубина, необходимая для безопасности.
Что касается взаимоотношений светских и религиозных людей. Опять г-н Ошеров изливает желчь, искажает факты, или просто обманывает. А если он позволяет себе судит о целой стране по городу Бней-Брак, в котором он работал, то здесь у меня нет никаких комментариев. Это всё равно, что судить о всей России по состоянию нищих деревень где-нибудь на Колыме. Резюмировать от себя могу следующее в Израиле большинство евр. населения в той или иной степени соблюдают еврейские традиции и видят в этом основу национальных ценностей (около 70%), поэтому кашрут, суббота и евр. праздники –это важно для большинства, как и необходимость преподавания ветхозаветной части библии во всех школах, включая светские. В Израиле есть сети некошерных магазинов, есть множество видов светских развлечений, есть разнообразная светская жизнь на любой вкус и карман. Акты гражданского состояния в ведении религиозных советов, но при этом есть сеть светских кладбищ и государство признаёт светский брак, зарегистрированный за границей. Никто не может в Израиле вмешиваться в частную жизнь граждан по вопросам соблюдения или несоблюдения религиозных законов и традиций, всякий гражданин должен с уважением относиться к принятым нормам и правилам в общественных местах. А г-ну Ошерову мне остаётся пожелать спокойной счастливой светской жизни далеко за пределами Израиля.

С большим уважением и наилучшими пожеланиями здоровья и благополучия.
=========================

Золотой теленок
Я не управдом. Я граф Му-у-нте-Кристо