крокодил (Второе дыхание)
2016/08/11 09:23
|
|
Ну, разумеется. И несъемная улыбка всяко лучше хмурой небритой рожЫ, улыбающейся только имея на то причину. На дела смотреть не стоит, это сложно.
|
perevochka (вторая волна иммиграции)
2016/08/11 10:19
|
|
Мы сейчас говорим про что? Про то, теряет ли человек лицо, проявляя ксенофобию или про то, на что надо обращать внимание при близком общении?
|
Musik (Кошка, которая гуляет сама по себе)
2016/08/11 10:27
|
Re: можно ли потерять российское лицо,
[re: AEn] | архив
| |
Ой, а мне дочь сообщила, что они в школе поют песенку " Один американец засунул в попу палец и вытащил оттуда коричневое чудо".
А моя мама, услышав это, сказала, что они в школе (в 50-60 годах) пели такую же песенку, только она звучала так "Один американец засунул в попу палец и думает, что он заводит патефон".
Хороша страна Болгария! Но Россия лучше всех!
|
крокодил (Второе дыхание)
2016/08/11 13:30
|
|
Мы пытаемся понять, что такое ксенофобия: когда кого-то называют узкоглазым/большеносым или когда невозможно ассимилироваться в определенное общество, или когда какие-то социальные и этнологические правила объявляются однозначно правильными и обязательными к исполнению всеми без разбора. Мало того, эти правила можно кое в кого и вбомбить при наличие желания. Вот это все - ксенофобия или нет?
|
perevochka (вторая волна иммиграции)
2016/08/11 15:20
|
|
Невоможность интегрироваться или ассимиловаться в другое этнически и культурно общество вовсе не обязательно связана с его ксенофобией. Слишком разные культурные коды могут быть. Те же японцы кмк не ксенофобы, а скорее изоляционисты. Исторически и географически так обусловлено. Не зря же они всех иностранцев зовут гаядзинами зовут. Гаядзин - это "внешний человек" (человек извне). А для них все, кто не с островов - внешние, чужие.
С другой стороны, я иногда натыкаюсь в журналы русских, переехавших в пнж в Японию так вот они вполне там ассимилировались, во всяком случае адаптировались полностью.
|
крокодил (Второе дыхание)
2016/08/11 17:33
|
|
Ойвсе. Нанкинская резня как признак изоляционизма. Или вот это: ".. для них все, кто не с островов - внешние, чужие", это не ксенофобия, не, ксенофобия, это если кого чуркой назовешь!
|
никс (Влюблённый Романтик)
2016/08/11 17:59
|
|
Взгляд со стороны
Знаешь Лена, а ты круто держишься и поражает твоя настойчивость в отстаивании своей точки зрения. Одна против всех
|
perevochka (вторая волна иммиграции)
2016/08/11 18:58
|
|
А еврейские погромы в России примерно в то же время?
А Варфоломеевская ночь (ксенофобия по религиозному принципу)?
А ночь длинных ножей в Германии?
И это возвращает меня к тому, что нет ксенофобских наций (как я говорила выше). Есть ксенофобские настроения, которые в той или иной степени проявляются в разной степени у разных народов в разные эпохи.
И насчет того, что ".. для них все, кто не с островов - внешние, чужие" Конечно это не ксенофобия. Одно дело - считать чужими, не доверять, не впускать в свой круг (устанавливать дистанцию). Другое - проявлять пренебрежение, презрение или агрессию. Ксенофобия - это как раз второй вариант.
|
AEn (Покинувший Матрицу)
2016/08/11 20:15
|
|
я имел ввиду: потеряет ли своё лицо стандартный россиянин, если перестанет быть избирательным ксенофобом. Избирательным - в смысле на кого фобить подтолкнут. И даже не ксенофобом, а просто злобным обзывателем тех, чьи правители не устраивают
|
Весёлко (имеет справку)
2016/08/11 21:05
|
|
ночь длинных ножей - Гитлер вырезал штурмовиков (SA).
Ксенофобия, понимаешь, чистой воды.
А если вспомнить, что Рём ( Röhm) был педераст, то всё усложняется - уж не гомофобия ли это?
|