Когда в разные годы посещал Карнакский и Луксорский храмы, в обоих случаях гиды говорили об алтарях Александра Великого в этих храмах.
Возникли сомнения относительно истинности этих утверждений.
Насколько я знаю, в Египетском походе Александр находился в Нижнем Египте (Мемфис, Александрия, Сива) 332-331 г. до н.э. Им была направлен отряд в Верхний Египет.

На http://www.egyptology.ru/sites/Thebes.htm обнаружил следующие утверждения:
Примечательно, что Александр Македонский, завоевав Египет, посетил не только оракул Амона в оазисе Сива, но и храм Амона в Карнаке, подчеркнув свою связь с главным культовым центром этого бога. По его приказу была проведена реставрация одного из помещений, находившихся за юбилейным залом Тутмоса III: оно было украшено новыми рельефами, созданными на основе древних священных образцов.
В святилище Амона в Луксоре по его приказанию также были проведены восстановительные работы. В глубине храма, перед главным святилищем, на месте древнего зала на четырех колоннах была сооружена новая часовня для барки Амона.
Филипп Арридей выстроил на оси главного храма Амона в Карнаке, в центре сооружения времен царицы Хатшепсут, большую гранитную часовню для барки Амона..

IMHO, выше не всё верно. По моим представлениям:
1.) Александр не был в Фивах (наст. – Луксор) и, соответственно, не посещал Карнакский храм;
2.) Александр распорядился возвести новые святилища в храмах Амона в Карнаке и Луксоре
3.) Святилища были возведены после отбытия Александра из Египта (331 г. до н.э.).
4.) Святилища были закончены после смерти Александра, в правление Филиппа III Арридея (сводный брат Александра, слабоумен, номинальный македонский царь 323-317 гг.н.э.)

Интересно мнение коллег по этим вопросам.


С уважением, Влад