Как известно, в армии и флоте императорской России применялись физические наказания для нижних чинов, т.е. солдат и офицеров. К этой мере воздействия приходилось прибегать даже таким именитым и славившимся исключительной заботой о солдате и матросе полководцам, как Александр Васильич Суворов и святой Феодор Ушаков (как говорят, случаи были не часты, но были). По той естественной причине, что люди разные, и некоторые ничего кроме ударов палкой не понимают.

Уничтожение физических наказаний в армии и флоте было одним из ключевых лозунгов "освободителей России". Например, все творчество такого известного писателя как Станюкович фактически есть пропаганда этого уничтожения. Со всеми атрибутами самой топорной голливудщины - чуть ли не половину сюжета его повестей можно описать в двух строках - как злобные русские офицеры ни с того ни с сего кулаком в морду избивают щуплого трогательного матросика за то, что тот марселя увязал не за минуту, а за минуту три секунды.

Так вот, декабристы, которые по волшебству все были распределены по столичной гвардии (или наоборот, как по волшебству офицеры столичной гвардии оказались в декабристах), отменили физические наказания, перестали вносить имена проштрафившихся солдат в судебные списки и организовали "солдатское самоуправление" - т.е. все спорные вопросы решали в подведомственных им ротах сами солдаты, "не вынося сор из избы".

Результаты незамедлили себя ждать. Дисциплина в гвардейских полках упала катастрофически. Мемуарист , который занимался этим сам, не стесняется (или не считает возможным) скрывать этот факт.

"В начале с ротой мне было не мало хлопот. Мой предместник - славный фрунтовик и до костей пропитанный тогдашней системой командования - был жесток с солдатами даже на учениях их бил шомполами. Желая поставить роту на иных принципах , я с первого же дня уничтожил употребеление не только шомполов, но даже палок и розог. Солдаты первоначально меня не поняли, и приняли мое гуманное с ними обращение за слабость. Но , слава Богу, после нескольких случаев недоумения, все обошлось, как нельзя к лучшему , и я заслужил их любовь и доверенность. Судились и наказывались они своим судом и в штрафную книгу ни одного солдата не было записано. Так что я даже заслужил строгий выговор за потворство к подчиненным" (М.А, Бестужев, "Записки")

Можно , конечно, умиляться столь христианским человеколюбивым обращением с ближним. Но у этой человеколюбивой красоты есть свой подтекст.

"Такое обращение М.А. Бестужева , как он далее сам говорит, было вызвано не столько гуманностью, сколько тайными целями, которые преследовало то общество, деятельным членом которого он был. Привязанностью, которую Бестужев возбудил в солдатах, объясняется то, каким образом он смог через доверенных ему нижних чинов приготовить полк к мятежу, в то время как ни один офицер лейб-гвардии московского полка не были членами тайного общества и участниками заговора ,а солдаты этого полка были под самым бдительным надзором высшего начальства".

Иными словами, человеколюбивый Бестужев отменил наказания палками провинившихся для того, чтобы всех - и правых, и виноватых - сделать ... бунтовщиками против царя, и отправить на смерть за собственные цели, в которые их, естественно никто не посвящал.

Как тут не вспомнить слова пророка Давида "Накажет мя праведник милостию и обличит мя, елей же грешнаго да не намастит главы моея". Сложно представить себе более яркой иллюстрации этого изречения Псалтири.

И что характерно - (и что погубило заговорщиков) - "огуманистиченные" воинские части оказались ... небоеспособными. Войска превратили труп, чтобы не сопротивлялся задумке гуманистов , а потом внезапно выяснилось, что этот труп не в состоянии не только воевать за идеи, но даже стоять может только на подпорке. Революционеры 1917 года это учтут. Они разложат русскую армию , а для своих целей создадут такое чудовище, что "ужасам царизма" такое и не снилось.

"Современник Троцкого Зив Г. А.[неавторитетный источник? 128 дней]заявил, что в качестве наркомвоенмора Троцкий «нащупал свою настоящую профессию: …неумолимая логика (принявшая форму военной дисциплины), железная решительность и непреклонная воля, не останавливавшаяся ни перед какими соображениями гуманности, ...»."

"Со своими нерадивыми и преступными слугами Советская Республика будет расправляться не менее сурово, чем со своими врагами…"

"Как пишет Ричард Пайпс в своей фундаментальной работе «Россия под большевиками»: "Троцкий явился инициатором введения жестоких дисциплинарных мер в Красной Армии…В общем и целом, он управлял войсками при помощи террора."


И еще это мне напоминает нынешний приступ человеколюбия у наших властей о "бедных" детях, наказываемых родителями. Из детей таким образом хотят тоже составить полк. Для бунта против Бога.

Интересно, что телесные наказания в армии и флоте были отменены в 1904 году. Что началось в 1905 году, рассказывать, думаю, не надо. Разумеется, никакой связи. Как и между бестужевским "гуманизмом" и бунтом 1825
(с)

☦